[CuteNgan]

Hệ thống quảng cáo SangNhuong.com

Cảm hứng lãng mạn trong Ly tao của Khuất Nguyên.

Lí do chọn đề tài.
Tự thuở xa xưa con người tìm đến thơ ca như một niềm giãi bày , một người tri kỉ. Ở nơi nào cũng vậy, dù khác nhau về dân tộc, văn hóa, lãnh thổ nhưng ai ai cũng có một tâm hồn rung cảm trước cái đẹp, xót xa trước cái đau đớn, phẫn uất trước sự bất công. Những cảm xúc ấy được ghi lại sâu đậm trên trang thơ của người nghệ sĩ. Và có một mảng thơ xin gọi tên Bạc mệnh là tiếng lòng u uẩn, bất lực trước thời cuộc, vô vọng với sự đồng cảm xã hội, chỉ còn cách tìm đến thơ ca như một định mệnh. Đó - những vần thơ đầy băn khoăn đau đớn về mối quan hệ giữa thơ ca ,thân phận và số mệnh “Văn chương tăng mệnh đạt”- văn chương thường ghét người có số mệnh tốt (Đỗ Phủ) . Và tự hỏi phải chăng nếu không vì đời bạc thì liệu có thơ hay? Bởi thường thì người ta viết về buồn nhiều hơn vui, và áng văn chương tuyệt bút ngàn đời vẫn mang nhiều nước mắt? Vậy nên từ Văn Vương, Khổng Tử, đến Tôn Tẫn, Hàn Phi, Khuất Nguyên, Tư Mã Thiên, Lý Bạch, Đỗ Phủ hay Nguyễn Trãi, Nguyễn Du hình như ai cũng vì có điều phẫn uất ở trong lòng mình mà sáng tác ra những tác phẩm để đời. Nói như Tư Mã Thiên là “Phát phẫn trứ thư” – văn chương được sáng tác ra từ sự phẫn uất của người nghệ sĩ.
Người đầu tiên khởi xướng cho dòng thơ ca lãng mạn Trung Quốc- Khuất Nguyên phải chăng cũng vì nỗi niềm mà viết nên Ly tao? Đọc Ly tao không khỏi lặng lại vì tình cảm nồng nàn, tha thiết bi ai của Khuất Nguyên, cảm được cái lẻ loi của giống chim không đàn, cái sự ngang tàng bay bổng thỏa chí tiêu dao, nhưng đầy xót xa cho lí tưởng đẹp không gặp đúng thời. Những vần thơ đẹp thăng hoa , xúc động lòng người nhất lại là những dòng bi thiết nhất “ Đời người khổ kể làm sao xiết, đành than dài gạt vết lệ hoen”. “Nói chung vật không được quân bình thì kêu lên. Cỏ cây không có âm thanh, gió đùa mà phát ra tiếng; nước không có âm thanh, gió xao động mà phát ra tiếng. Nó sẽ vọt lên nếu có ai chặn nó ; nó sẽ cuốn đi nếu có ai ngăn trở nó ; nó sẽ sôi lên nếu ai nấu nó. ( ) Đối với người ta cũng vậy. Cái tinh hoa của tiếng người là lời nói, văn từ so với lời nói thì lại càng là tinh hoa; lựa lấy những tiếng kêu hay, mượn nó để kêu lên nỗi niềm.”
Chọn đề tài “ Cảm hứng Lãng mạn trong Ly tao của Khuất Nguyên”có hơi quá sức , bởi thơ càng hay, càng tuyệt diệu thì càng thâm sâu thêm phần Hán văn cổ tầm hiểu biết còn nông nên khó tránh thiếu sót. Nhưng vì niềm say mê văn thơ lãng mạn, một chút ngông cuồng muốn đào sâu Ly tao , nên xin viết tiếp.

Phần 1 : Mở đầu. 3
1. Lí do chọn đề tài. 3
2. Lịch sử nghiên cứu. 4
3. Mục tiêu nghiên cứu. 5
4. Phạm vi nghiên cứu. 5
5. Phương pháp luận và phương pháp nghiên cứu. 5
Phần 2 : Nội dung. 6
I. Cơ sở lý luận: 6
1) Cảm hứng lãng mạn và cảm hứng lãng mạn trong thơ văn Trung Quốc. 6
1.1. Khái niệm: 6
1.2. Cảm hứng lãng mạn trong thơ văn cổ Trung Quốc. 7
2) Bối cảnh thời đại và cuộc đời , sự nghiệp Khuất Nguyên. 8
a. sơ lược thời Chiến quốc. 8
b. Sơ lược về nước Sở. 9
c. cuộc đời sự nghiệp Khuất Nguyên. 10
II. Cảm hứng lãng mạn trong “Ly tao” của Khuất Nguyên. 12
1. Giới thiệu tác phẩm Ly tao. 12
1.1. Hoàn cảnh sáng tác: 12
1.2. Thể loại 12
1.3. Tên tác phẩm. 13
1.4. Bố cục. 13
2. Cảm hứng lãng mạn trong ly tao: 14
2.1. Phân tích bài Ly tao : 14
2.1.1. Đoạn 1: Tác giả tự thuật gia cảnh, sinh thời và tên họ. 14
2.1.2. Đoạn 2(từ câu 9 đến câu 24): Viết về tuổi trẻ tươi đẹp, niềm tự hào về giá trị bản thân và ước mơ hoài bão của nhà thơ. 15
2.1.3. Đoạn 3( từ câu 25 đến câu 64) : Khuất Nguyên một lòng thờ vua , khuyên vua nối gương người xưa theo đạo ngay đi đường thẳng, cuối cùng vua không nghe lại theo lời sàm nịnh của bọn gian thần. 18
2.1.4. Đoạn 4 ( từ câu 65 đến câu 128) : Thuật lại việc Khuất Nguyên bị kẻ xấu ghen ghét , hàm oan. Hình ảnh một con người cô đơn, lẻ loi bất lực trước thời cuộc nhưng lòng vẫn một mực ngay thẳng kiên trì với lí tưởng. 23
2.1.5. Đoạn 5(từ câu 129 đến câu 184) : mượn lời người chị gái nói rõ cái lí thuận theo Đạo mà sống, khư khư giữ lẽ của mình thì chẳng ai nghe, từ đó gián tiếp trình bày lí tưởng chính trị của Khuất Nguyên với vua Trùng Hoa. 30
2.1.6. Đoạn 6(từ câu 185 đến câu 258) :Miêu tả nhà thơ buồn rầu u uẩn, không có ai thấu hiểu để giãi bày được, từ đó mơ ước lên trời mong tìm được bạn lòng nhưng cuối cùng đều gặp thất vọng. 33
2.1.7. Đoạn 7(từ câu 259 đến câu 306): Mượn lời kẻ chiêm bốc : Linh Phân khuyên nên đi tìm người biết nhìn nhận kẻ anh tài, đừng ở nơi trọng cỏ hôi, không biết ngọc lành; Vu Hàm khuyên nên mau chóng rời đi, một lần nữa khẳng định giá trị của Khuất Nguyên. 37
2.1.8. Đoạn 8(từ câu 307 đến câu 334):Trả lời kẻ chiêm bốc, nói rằng người do ông giúp đỡ, vun đắp thuở trước giờ thay lòng đổi dạ, sinh ra bợ đỡ bôn xu. 42
2.1.9. Đoạn 9(từ câu 335 đến câu 370): Quyết chí rời xa nước Sở , đi chu du khắp thiên hạ với khí thế ngất trời, nhưng cuối cùng lòng vẫn lưu luyến không nỡ đi. 44
2.1.10. Đoạn cuối (từ câu 371 đến hết): Rối loạn mà nói rằng: Nguyện chẳng xa, quyết chết theo Bành Hàm. 47
2.2. Ly tao _ thế giới của cái đẹp hoàn hảo: 47
2.2.1. Sự hoàn mĩ trong hình tượng nghệ thuật. 48
a. Hình tượng mĩ nhân. 48
b. Hình tượng hoa cỏ. 49
c. Hình tượng khác (thế giới thần thoại, truyền thuyết ngự trị trong thơ Khuất Nguyên). 50
2.2.2. Sự tuyệt đối về lý tưởng. 51
3. Hình thức nghệ thuật trong Ly tao. 54
4. Ảnh hưởng của Khuất Nguyên và Ly tao với đời sau. 55
Phần 3: Kết luận. 57
Tài liệu tham khảo 58

http://luanvanvanhoc.blogspot.com/20...inh-chieu.html